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前言:

社會學家的任務,在於描述個人之外有一種外在的、集體的、具有強制性的力量,而這種力量置外於生理的基因、心理機制,有它特別的運作邏輯,我們稱這種力量叫做「社會」。我的老師姚人多,用了一個非常簡單的說明方式:「社會是一種外在於你、大於你,又控制著你的東西」,「有一種黑暗力量,會使一群不認識的人做出一樣的事情」(為什麼你們坐在這間教室裡?難道是事先約好的嗎?在座有多少人點了柯文哲的「王八蛋」留言讚?),這是至今我聽過最為精簡的描述,很適合高中生以及大一剛接觸社會學的學生學習。高一公民課本的內容,主要是社會學的研究成果構成,參雜部分心理學、精神分析,以及人類學,因此我認為,在高中第一堂課介紹社會學是什麼?有它的必要性,而我打算循著姚人多對社會的解說,來發展相對應的課程內容。

公民課本開宗明義,定義高中公民的教育目標在於「希望同學們發展出欣賞他人、關懷社區、尊重文化差異、認同民主國家、珍視法治以及普世人權,以及追求經濟永續發展;並增進同學們在參與公共生活時,所需要的思考、判斷、選擇、反省、溝通、解決問題的能力」(龍騰版課本,2017)這些目標非常龐大,但仔細檢視課本的主要內容便會發現,課程希望養成的學生是一個「獨立自主而負責任」的公民,從社會學家的角度而言,這樣的想法其實是一種中產階級的階級意識使然,由於中產階級不需要煩惱生活中的經濟壓力,使得他們的成長經驗裡「個人」是理所當然、自由自在的存在,而責任,是中產階級希望子女不斷力爭上游,向上流動,才訂立出來的規則。對一個社會學家來說,這種「負責的個人」是嚴重缺乏社會結構的觀念,實際上「人生而平等自由」是自十八世紀以來最巨大的迷思,我在這堂課中,藉著介紹社會結構,想達成的課程目標是:(一)認識社會不平等的物質根源(二)看見個人之外的能力限制(三)養成同情他人的眼光。

課程開始:

由於是第一堂課,在班級經營上通常不需要花太多的力氣,學生剛到新的環境,對於學校的權力秩序會相對順從,如果學生有鼓譟的情形,可以和學生輕鬆地聊天來吸引注意力,我在過去的技巧,是請學生分享「校園新聞」,這裡的新聞並不限於報紙所刊登的,而是希望學生分享一下前幾堂課或是下課的時候,自己或是團體的經驗,與其讓學生胡亂地開口,不如名正言順地讓他們講話,在講話的過程中提醒他們按照順序發表意見,藉此達到穩定和控制的效果。

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本文為筆者所做,2016年6月24日刊登於遠見雜誌Urschool平台。原文連結 https://www.gvm.com.tw/webonly_content_9754.html

分享人:國立清華大學人文社會學院學士班三年級/張翊

Urschool責任編輯:國立清華大學工業工程與工程管理學系 / 孫孟群

Urschool核稿編輯:黃倚靈

「真正的教育不是由A為著B(A for B)來實行的,也不是A與B有關(A about B)的情形下來實行的,而應該是由A與B共同(A with B)來實行的。」──Paul Freire

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剛考上研究所,正對自己的學術生涯充滿了想像。想要精讀馬克思主義的理論、想要擁有左派的世界觀,也想要參與學校內的文化鬥爭,書寫屬於學生參與校務的歷史。雖然我有修讀教育學程,但專業學分距離畢業還有很長一段距離,我一直以為,當老師會是三五年後的事情。

老師對我而言是一個很特別的職業,從國中開始,我就沒有想過從事教職以外的人生選項,一方面是家庭因素,出身在教師世家的我,耳濡目染之下對教育現場的種種充滿了熟悉,而大學的時候,又遇到了許多位充滿熱忱的老師,他們視教育為一種社會實踐,深信教育不是政策的工具,而是一個具有自主性的場域。我認為,教育就是一種政治行動,我們不該獨立,反而應該投入,從教室的課程槓桿出大的社會關懷。Micheal  Apple作為一個批判教育學者,他認為一個好的良師「應當是一位真誠投入生命的人」,而不是標舉專業能力的人。Paulo  Freire也認為,「批判教育的工作,就是將教育更加接近政治,而政治更加接近教育」。

我以為,這些感動我的老師,不是因為教學技巧卓越,而在於他們全心全意的展現自己的生命情調,毫無保留的給予學生支持,讓學生衝出自己的人生道路,這樣的熱烈情感才是真正動人之處。所以,我給自己的期待,不要當一位能夠完整的轉述課本的意旨的老師,學生的考試成績高分,不是我努力的方向(雖然不得已,必須顧及),應該盡可能的引導學生進入生命之中思考。

在暑假即將結束之際,新竹高中公民科的L老師邀我加入竹中的團隊,由於L老師對我有恩,她的熱情及努力亦為我所憧憬的對象,我便答應了他的邀約。106上學期她將暫離職位回到研究所進修,而學校聘請的代理老師又在七月臨時回絕,因此多出了六到八堂的高一公民課程需要有相關經驗的人來帶領。在大家的鼓勵之下,我放棄了本來想要爭取的助教職務,以及減少了大部分的課程負擔,投入課程設計的行列,準備8/30的開學。

這個機會實在不可多得,但來得有點突然,我雖然是興奮萬分,但心裡也十分惶恐。我的教育專長是歷史教學,投入公民科會不會出現隔閡?而讓我更擔心的,是我除了滿懷的理念之外,是否具備能力,好好地把自己想和學生分享的知識傳遞出來?能不能接住學生的情緒?能不能聽懂、轉述、引導學生的討論?這些部分都充滿了未知,可是一旦開始教學,學生就會開始檢驗老師的知識和生命,而老師也將參與學生的學習(生命)經歷,我真的有這個資格嗎?以上種種的道德反省,都成為我難以跨越的障礙。前幾天,同學跟我說,我是個道德感太過強烈的人,我心知肚明這些道德帶來的阻礙,然而,我又難以放下這些包袱,總是害怕,如果沒有了這些責任那我還剩什麼呢?又浪漫的期待著,自己能夠豪邁地說出那句政治家引以為傲的宣言「即使如此,沒關係」。

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